鼓舞是中國苗族的一種民間舞蹈。苗族“鼓舞”有悠久的歷史淵源。歷史上有關苗族擊鼓歌舞的文字記載，較早的可見于唐代。鼓舞的表演形式，豐富多樣，根據(jù)跳舞的人數(shù)可以分為單人、雙人、群體鼓舞三類；還可以根據(jù)鼓舞的表演形式分為猴兒鼓、對跳鼓、四面鼓、團圓鼓鼓舞等四類，花樣繁多的表演形式，應對著不同的節(jié)慶氛圍，精彩紛呈。

鼓舞——是一邊擊鼓邊舞的苗族民間舞蹈。鼓為木制，以牛革蒙于兩端，置于架上敲擊。苗族“鼓舞”有悠久的歷史淵源。歷史上有關苗族擊鼓歌舞的文字記載，較早的可見于唐代《朝野僉載》卷十四：“五溪蠻，父母死，于村外閭其尸，三年而葬，打鼓路歌，親戚飲宴舞戲一月余日?！钡挠浭?。說明“鼓舞”早在唐代就盛行于苗族民俗之中，至今已有上千年的歷史了。苗族“鼓舞”主要分布于湖南西部和貴州東南部清水江流域一帶。

苗族“鼓舞”主要分布于湖南西部和貴州東南部清水江流域一帶。由于長期分散居住，以及語言、服飾、風習方面的差異，各地“鼓舞”風格特點和形式各不相同。在湖南省西部的鳳凰、保靖、花垣等縣有“花鼓舞”(包括后來在此基礎上發(fā)展起來的男子和女子“雙人鼓舞 ”)，古丈等縣有“團圓鼓舞”、“跳年鼓舞”，保靖、花垣有“猴兒鼓舞”，在貴州省東南部，清水江沿岸的臺江、鎮(zhèn)遠等縣有“踩鼓舞”，黔東南地區(qū)的臺江縣和湘西地區(qū)個別地方有“木鼓舞”，施秉、銅仁等縣有“調鼓”。

古代苗族遷徙而來時，西南還是一片莽蒼的原始森林。在這人跡罕至，林箐茂密，百鳥歡歌，虎嘯狼嚎的地方，他們?yōu)榱硕惚芊磩咏y(tǒng)治者追擊和壓迫，只得分散隱居于僻靜幽深的深山老林，在農業(yè)生產不發(fā)達的當時，只能獵取身邊野禽走獸為食，以求生存，就是在這樣的狩獵生活中，苗家人模仿動物形態(tài)的許多舞蹈由此發(fā)生了，為了更有效地獵取野物，狩獵者必須要學習各種鳥鳴、獸聲，以誘導之，并從中得到喜悅，久而久之，也就“再度從事模仿工作，創(chuàng)得自己獨特的狩獵舞蹈”。如：木鼓舞的主體動作按照傳統(tǒng)是模仿蚱蜢相斗，鼓點傳說也是模仿的啄木鳥的啄樹聲。其舞蹈動律是上身前傾，甩同邊手，順拐，以胯為動力，臂部擺動幅度很大；用頭、肩、手、腰的扭、甩、轉、端、蹬等構成大開大合、對比強烈的動作組合，自由奔放，也是苗族人民遷徙山區(qū)生活的本質的反映。再如“單人鼓舞”是湘西地區(qū)苗族人民普遍喜愛的一種表演舞蹈，有男子、女子表演兩種。男子鼓舞有“雞公啄米”、“猴子戲物”、“九龍下?！薄ⅰ按簌i展翅”等等都是模仿動物形態(tài)的動作，動作粗獷有力；女子的動作多是表現(xiàn)勞動生產和日常生活的，有“美女梳頭”、“巧婦織錦”、“繡花挑花”、“包頭洗面”等等，大多較文雅、端莊。