產(chǎn)品設(shè)計(jì)的知識(shí)探討 "比較"是產(chǎn)品從一個(gè)階段能夠進(jìn)入下一個(gè)階段的優(yōu)勝劣汰的選擇方式。 例如： 設(shè)計(jì)階段， 設(shè)計(jì)師從一定數(shù)量的草圖、 想法中選擇出具有價(jià)值的草案進(jìn)行設(shè)計(jì)細(xì)化， 從而進(jìn)入評(píng)審階段;再如： 銷(xiāo)售階段， 消費(fèi)者比較貨架上的產(chǎn)品， 從中選擇符合自 己需求的產(chǎn)品， 進(jìn)行購(gòu)買(mǎi)， 從而進(jìn)入使用階段。 在此， 本文想探討的就是： 處在設(shè)計(jì)階段的產(chǎn)品， 為什么比?誰(shuí)同誰(shuí)比?比什么?比的依據(jù)是什么?進(jìn)而從哲學(xué)的角度探討產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的比較選擇。
涉及到專(zhuān)業(yè)的問(wèn)題就是構(gòu)圖的藝術(shù)。通常，設(shè)計(jì)師找來(lái)的圖片都不會(huì)太適合產(chǎn)品的需要，它需要用各種方式再做處理，從構(gòu)圖的角度進(jìn)行各種切剪或者添加、遮蓋某些部分，從而讓圖片和產(chǎn)品融為一體。這個(gè)過(guò)程看起來(lái)簡(jiǎn)單，其實(shí)很難，如果沒(méi)有足夠的構(gòu)圖技巧而直接使用素材背景圖，整個(gè)產(chǎn)品的調(diào)性就會(huì)差很多，看起來(lái)就像未完成的產(chǎn)品，或者沒(méi)有經(jīng)過(guò)打磨過(guò)的產(chǎn)品。
關(guān)于這個(gè)原則重要的是設(shè)計(jì)師需要具備藝術(shù)構(gòu)圖的能力，將移動(dòng)硬件的四邊看過(guò)是畫(huà)框的邊緣，從而進(jìn)行各類(lèi)場(chǎng)景元素的分割，時(shí)而要整合，時(shí)而要打散。這部分知識(shí)應(yīng)該在大學(xué)里就學(xué)會(huì)并且掌握，只是它的運(yùn)用場(chǎng)景由傳統(tǒng)紙面變成了移動(dòng)硬件的界面。
產(chǎn)品設(shè)計(jì)的特性決定了它需要直接面對(duì)用戶，它與市場(chǎng)之間是沒(méi)有太多距離的，因此遵循市場(chǎng)既有的設(shè)計(jì)方式是風(fēng)險(xiǎn)的方法。很多時(shí)候設(shè)計(jì)師會(huì)把藝術(shù)與設(shè)計(jì)看作是一個(gè)整體，但嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，藝術(shù)與設(shè)計(jì)具有一定的界限，就好像流行和時(shí)尚也不是相同的東西，但在中國(guó)，人人往往混為一談，就連設(shè)計(jì)師也是如此。
在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，藝術(shù)不是主導(dǎo)，這個(gè)問(wèn)題我也談過(guò)很多。上篇文章專(zhuān)門(mén)講市場(chǎng)通行框架的問(wèn)題，以及為什么一定要使用通行框架。設(shè)計(jì)師需要比任何人都具備理智的認(rèn)知，因?yàn)橐粋€(gè)設(shè)計(jì)師所設(shè)計(jì)的產(chǎn)品，所面對(duì)的是無(wú)數(shù)的用戶群體，如果他是情緒化且不成熟的，那么產(chǎn)品會(huì)無(wú)法說(shuō)服那么多人同時(shí)使用并且獲得人們的喜愛(ài)。