?工業(yè)設(shè)計的基本原則：
??1．功能性原則（性，易操作性，使用者的環(huán)境，產(chǎn)品與環(huán)境的協(xié)調(diào)等問題）；
??2．創(chuàng)造性原則；
??3．語義性原則（設(shè)計師運用材料，構(gòu)造，造型，色彩等來表達產(chǎn)品存在的依據(jù)和語）；
??4．美學(xué)的原則；
??5．以人為本的原則；
??6．理性的原則；
??7．簡潔的原則；
??8．生態(tài)平衡的原則；
??工業(yè)設(shè)計專業(yè)學(xué)生主要學(xué)習(xí)工業(yè)設(shè)計的基礎(chǔ)理論與知識，具有應(yīng)用造型設(shè)計原理和法則處理各種產(chǎn)品的造型與色彩、形式與外觀、結(jié)構(gòu)與功能、結(jié)構(gòu)與材料、外形與工藝、產(chǎn)品與人、產(chǎn)品與環(huán)境、市場的關(guān)系，并將這些關(guān)系統(tǒng)一表現(xiàn)在產(chǎn)品的造型設(shè)計的基本能力。
工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計是在人類社會文明高度發(fā)展過程中，伴隨著大工業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)、藝術(shù)和經(jīng)濟相結(jié)合的產(chǎn)物。一個新產(chǎn)品要想為社會所認可，并能取得經(jīng)濟效益，就必須從市場和用戶角度出發(fā)去考慮，這也是對工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計基本的要求，我們需要在實踐中去遵循工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計原則，且要掌握它們，下面列舉了十項基本原則。??
01需求原則：產(chǎn)品的功能要求來自于需求。產(chǎn)品要滿足客觀的需求，這是一切設(shè)計基本的出發(fā)點。不考慮客觀需要會造成產(chǎn)品的積壓和浪費。客觀需求是隨著時間、地點的不同而發(fā)生變化的，這種變化了的需求是設(shè)計升級換代產(chǎn)品的依據(jù)。例如手表設(shè)計就啊喲滿足用戶的不同層次的需要。?
02信息原則：設(shè)計過程中的信息主要有市場信息、科學(xué)技術(shù)信息、技術(shù)測試信息和加工工藝信息等。設(shè)計人員應(yīng)、充分、正確和可靠地掌握與設(shè)計有關(guān)的各種信息。用這些信息來正確引導(dǎo)產(chǎn)品規(guī)劃、方案設(shè)計與詳細設(shè)計，并使設(shè)計不斷改進提高。?
03創(chuàng)新原則：設(shè)計人員的大膽創(chuàng)新，有利于沖破各種傳統(tǒng)觀念和慣例的束縛，創(chuàng)造發(fā)明出各種各樣原理獨特、結(jié)構(gòu)新穎的機械產(chǎn)品。例如深圳工業(yè)設(shè)計要開拓創(chuàng)新精神。?
04系統(tǒng)原則：每個機械產(chǎn)品都可以看做一個待定的技術(shù)系統(tǒng)，設(shè)計產(chǎn)品就是用系統(tǒng)論的方
3.創(chuàng)新原則
設(shè)計人員的大膽創(chuàng)新，有利于沖破各種傳統(tǒng)觀念和慣例的束縛，創(chuàng)造發(fā)明出各種各樣原理獨特、結(jié)構(gòu)新穎的機械產(chǎn)品。
4.系統(tǒng)原則
每個機械產(chǎn)品都可以看做一個待定的技術(shù)系統(tǒng)，設(shè)計產(chǎn)品就是用系統(tǒng)論的方法來求出功能結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，通過分析、綜合與評價決策，使產(chǎn)品達到綜合優(yōu)質(zhì)。
5.收斂原則
為了尋求一個嶄新的產(chǎn)品，在構(gòu)思功能原理方案時，采用發(fā)散思維；為了得到一個新型產(chǎn)品，則必須綜合多種信息，實行收斂思維。在發(fā)散思維基礎(chǔ)上進行收斂思維，通常都會取得很好的效果。
6.優(yōu)化原則
這屬于廣義優(yōu)化，包括方案擇優(yōu)、設(shè)計參數(shù)優(yōu)化、總體方案優(yōu)化。也就是、經(jīng)濟地完成設(shè)計任務(wù)。
7.繼承原則
將前人的成果，有批判地吸收，推陳出新，加以發(fā)揚，為我所用，這就是繼承原則。設(shè)計人員悟性地掌握繼承原則，可以事半功倍進行創(chuàng)新設(shè)計，可以集中主要精力去解決設(shè)計中的主要問題。
價值詮釋
價值是人的主觀愿望、需求和意識的產(chǎn)物。價值體系是行為、信念、理想與規(guī)范的準(zhǔn)則體系，是社會性的主觀規(guī)范體系。"人類都是在一定的價值體系處境中思維、生活與創(chuàng)造的。"
設(shè)計中的價值就是以價值為標(biāo)準(zhǔn)對現(xiàn)實中的各種現(xiàn)象和問題進行把握，對發(fā)展目標(biāo)和行動方案進行評價和選擇。設(shè)計價值的存在表明，設(shè)計一方面要受到社會總體價值觀的深層影響，另一方面又要受到設(shè)計者個體或群體價值傾向的影響。所以，設(shè)計并非一種純粹客觀的行為，設(shè)計理性既是客觀理性和主觀理性的結(jié)合，又是理論理性和實踐理性的結(jié)合，它既追求客觀真理，又追求幸福、美好、正義、善良等與人類情感、經(jīng)驗、意志、想象和直觀能力相關(guān)的東西。