業(yè)設(shè)計(industrial design),簡稱ID。指以工學(xué)、美學(xué)、經(jīng)濟學(xué)為基礎(chǔ)對工業(yè)產(chǎn)品進行設(shè)計。
工業(yè)設(shè)計分為產(chǎn)品設(shè)計、環(huán)境設(shè)計、傳播設(shè)計、設(shè)計管理4類;包括造型設(shè)計、機械設(shè)計、服裝設(shè)計、環(huán)境規(guī)劃、室內(nèi)設(shè)計、UI設(shè)計、平面設(shè)計、包裝設(shè)計、廣告設(shè)計、展示設(shè)計、網(wǎng)站設(shè)計等。工業(yè)設(shè)計又稱工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計學(xué),工業(yè)設(shè)計涉及到心理學(xué),社會學(xué),美學(xué),人機工程學(xué),機械構(gòu)造,攝影,色彩學(xué)等。工業(yè)發(fā)展和勞動分工所帶來的工業(yè)設(shè)計,與其它藝術(shù)、生產(chǎn)活動、工藝制作等都有明顯不同,它是各種學(xué)科、技術(shù)和審美觀念的交叉產(chǎn)物。
《前瞻中國工業(yè)設(shè)計行業(yè)發(fā)展模式與前景預(yù)測分析報告》顯示,2011年深圳各類工業(yè)設(shè)計機構(gòu)近5000家,在職專業(yè)工業(yè)設(shè)計師及從業(yè)人員超過6萬人。2010年度工業(yè)設(shè)計產(chǎn)值近20億,2011年工業(yè)設(shè)計產(chǎn)值增長也在25%以上,而通過工業(yè)設(shè)計帶來的產(chǎn)業(yè)附加值超過千億。同時,深圳已經(jīng)形成具有集聚效應(yīng)的創(chuàng)意設(shè)計產(chǎn)業(yè)園區(qū)45個,廣東省工業(yè)設(shè)計示范基地和企業(yè)共6家。
我國設(shè)計產(chǎn)業(yè)在取得長足發(fā)展,北京、長三角、珠三角地區(qū)設(shè)計產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)欣欣向榮局面的同時,總體水平上還與成熟的發(fā)達(dá)地區(qū)有較大的差距。我國工業(yè)設(shè)計產(chǎn)業(yè)仍具有較大的發(fā)展?jié)摿?,問題在于如何正確、合理地引導(dǎo)工業(yè)設(shè)計的發(fā)展方向,這就需要借鑒國外先進國家發(fā)展的經(jīng)驗,找出適合我國發(fā)展的模式,實現(xiàn)我國工業(yè)設(shè)計產(chǎn)業(yè)的騰飛。
在設(shè)計理論上,包豪斯提出了三個基本觀點:①藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一:②設(shè)計的目的是人而不是產(chǎn)品:③設(shè)計必須遵循自然與客觀的法則來進行。這些觀點對于工業(yè)設(shè)計的發(fā)展起到了積極的作用,使現(xiàn)代設(shè)計逐步由理想主義走向現(xiàn)實主義,即用理性的、科學(xué)的思想來代替藝術(shù)上的自我表現(xiàn)和浪漫主義。
社會活動
工業(yè)發(fā)展和勞動分工所帶來的工業(yè)設(shè)計,與其它的藝術(shù)活動,生產(chǎn)活動、工藝制作等等,都有著明顯的不同,它是各種學(xué)科、技術(shù)和審美觀念相交叉的產(chǎn)物。
社會價值
我們每天所接觸的世界本來就應(yīng)該是統(tǒng)—體。各種事物也是一樣,具有多面性,是同一的自然體,這是我們誰都懂得的事實,但是人們在認(rèn)識自然界的過程中,為了有條理,易于把握,才把世界、自然規(guī)律進行分類,才產(chǎn)生了數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等各種學(xué)科。才產(chǎn)生了哲學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)各種理論。然而實際上,任何一個實在的東西部應(yīng)該是全息的,包括各種規(guī)律、各個側(cè)面的綜合。人類的造物活動也不例外,它是通過人們掌握的各種知識、技能的體現(xiàn),完成滿足人本身的需要這一目的。工業(yè)設(shè)計極力要求人類在生產(chǎn)實踐活動中,把科學(xué)技術(shù)與文化藝術(shù)重新統(tǒng)一起來。所以工業(yè)設(shè)計包括了科技與藝術(shù)方面的眾多學(xué)科知識,使工業(yè)設(shè)計既能滿足產(chǎn)品技術(shù)方面的因素,也要處理藝術(shù)方面的內(nèi)容,來滿足人類需求這一目的。