西安市超群印章是一家經(jīng)批準(zhǔn)正規(guī)的芯片防偽公章承接單位，是一家其他印章制作單位。我企業(yè)本著講誠(chéng)信、求質(zhì)量的原則為廣大用戶服務(wù) 。從早期的手工刻制到電腦制作經(jīng)歷了數(shù)十年的發(fā)展，同時(shí)也積累了豐富的印章制作經(jīng)驗(yàn)。所制作的特殊針刺編碼印章為西安大多數(shù)銷售公司發(fā)貨分類起到很大的作用。西安超群印章制作部本著質(zhì)量，服務(wù)，價(jià)格合理，的宗旨.為您提供優(yōu)質(zhì)快捷的服務(wù)。
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公司印章分類、用途 （一） 公章，用于公司對(duì)外事務(wù)處理，工商，稅務(wù)，銀行等外部事務(wù)處理事需要加蓋。 （二） 財(cái)務(wù)專用章，用于公司票據(jù)的出具，支票等在出具時(shí)需要加蓋，通常稱為銀行大印鑒。 （三） 合同專用章，顧名思義，通常在公司簽訂合同時(shí)需要加蓋。 （四） 法定代表人章：用于特定的用途，公司出具票據(jù)時(shí)也要加蓋此印章，通常稱為銀行小印鑒。 （五） 發(fā)票專用章，在公司開具發(fā)票時(shí)需要加蓋。
印章中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表符號(hào)之一，中國(guó)印章分陰陽(yáng)、道天地、啟生死、藏神明，體現(xiàn)了中國(guó)古代傳統(tǒng)文化，特別是哲學(xué)的基本元素，是中國(guó)古人修身養(yǎng)性之名器。
印章從原始社會(huì)后期開始萌芽，戰(zhàn)國(guó)以后，印章開始流行，隋唐時(shí)期是我國(guó)印章文化發(fā)展的低谷，藝術(shù)水平不高，但印章的章法、規(guī)制、功能初步形成并不斷發(fā)展變化，豐富了印章的品類、豐富了印章文化。無(wú)論如何，印章文化一直延續(xù)發(fā)展到今天，它的形成和發(fā)展與我國(guó)的民族政治，經(jīng)濟(jì)，文化等密切相關(guān)，體現(xiàn)著中華民族的審美經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)體現(xiàn)著中華民族的素質(zhì)和精神文化風(fēng)貌，在中華藝壇具有獨(dú)特魅力。
印章的內(nèi)容很廣，特征也因不同的印材而異，刻法也有種種術(shù)語(yǔ)，了解這些知識(shí)對(duì)于收藏和鑒賞都有很大用處。下面就簡(jiǎn)單介紹一些常識(shí)。
1.陰(白)文印、陽(yáng)(朱)文印、陰陽(yáng)間文印。印章上文字或圖像有凹凸兩種形體，四下的稱陰文(又稱雌字)，反之稱陽(yáng)文。但古代的稱法和現(xiàn)在正相反，因?yàn)楣湃耸前凑沼≌掠≡诜饽嗌系挠∮泚?lái)稱陰陽(yáng)文的，在封泥上呈現(xiàn)的陰文，在印章上卻是陽(yáng)文；在封泥上是陽(yáng)文的，在印章上卻是陰文。因此，為了避免誤會(huì)，就把陰文稱為白文，陽(yáng)文稱為朱文。有的印章中雜有白文朱文，就稱“朱白間文印”。一般說(shuō)來(lái)，古印中多為白大印，字體幽雅有古意，筆勢(shì)壯健，轉(zhuǎn)折處宜一氣呵成。白文印字體一般肥而不失之于臃腫，瘦而不失之于枯槁，得心應(yīng)手，妙在自然，忌矯揉造作。朱文印始于六朝，盛行于唐宋，字體清雅，筆鋒盡露，但筆跡不能粗、粗則顯俗氣。
2.鑄印、鑿印。金屬印章，不論官私，一般是先雕泥范，然后用翻砂法或拔蠟法冶鑄而成，這就稱為“鑄印”。古代印章大多是連印文一起鑄成的。非金屬印如玉石等，不能冶鑄，只能用刀鑿刻。也有金屬印章先鑄成形，然后鑿刻印文的，一般稱這種印為“鑿印”。鑿印有工整和粗劣之分，有官印因急于封拜，不待范鑄而匆匆鑿成應(yīng)用、因而被稱為“急就章”。
3.兩面印、多面印、子母印。一面刻字，另一面刻姓名，或一面刻姓名，另一面刻職位稱號(hào)，或一面刻姓名，另一面刻吉語(yǔ)、圖像等，凡兩面都刻有印文的則稱為兩面印。多面印即類推。兩面印、多面印一般不能有印鈕，只在中間鑿一小孔以便穿帶，所以又稱“穿帶印”。兩種或兩種以上的印章套在一起以便攜帶的稱為“子母印”或“套印”。
4.名印、字印、名字合印、總印。古人認(rèn)為印章是作為信用的象征，故把名印作為正印，字印作為閑印雜用。名印就是只刻姓名，一般只在名下加“印”、“印信”、“印章”、“之印”。“私印”等字樣，而“氏”字與其他的閑字雜字都不用，用之則表示不敬。字印亦稱表字印。漢晉時(shí)代的字印必連姓，后代或連或不連。字印一般只加“印”字或姓字，如“趙氏子昂”。姓名、字并刻為一印的稱為“名字合印”。也有將籍貫、姓、名、字、號(hào)、官職等并刻一印的稱為“總印”。