清末,石印技術(shù)的發(fā)展讓圖畫的印刷更為方便,連環(huán)畫這一形勢(shì)也受到了更大的推廣。光緒十年(1884年),《申報(bào)》館為增加新聞的可讀性,出版了新聞連環(huán)畫《點(diǎn)石齋畫報(bào)》,內(nèi)容涉及當(dāng)時(shí)的時(shí)政新聞,隨報(bào)贈(zèng)送。因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)期攝影作品很少,這些新聞圖畫側(cè)重紀(jì)實(shí),有許多內(nèi)容反映了機(jī)械文明的新事物和當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗街景。這些內(nèi)容已經(jīng)成為反映那個(gè)時(shí)代的直接的史料。后來隨著攝影事業(yè)的發(fā)達(dá),這種形式的時(shí)效性已經(jīng)無法能及,也就逐漸消亡了。1899年,上海文藝書局出版了石印的《〈三國(guó)志演義〉全圖》,這是部用連環(huán)畫的形式來表現(xiàn)文學(xué)原著內(nèi)容的作品。
1978年后,中國(guó)的建設(shè)開始恢復(fù),連環(huán)畫也迎來了第二個(gè)繁榮期。以1982年為例,全年共出版連環(huán)畫作品2100余種,單本印量10萬冊(cè),相當(dāng)于1960年代印量的20倍。這期間連環(huán)畫題材更為廣泛,各國(guó)文學(xué)改編的連環(huán)畫層出不窮。在形式上除了小人書經(jīng)久不衰,許多16開的連環(huán)畫書籍也大量出現(xiàn),彩色畫幅的作品有些也十分精美,收入對(duì)于創(chuàng)作人才的培養(yǎng)也受到了前所未有的重視。1980年,中央美術(shù)學(xué)院開設(shè)了連環(huán)畫專業(yè),連續(xù)招生10年,于1990年撤銷。1985年,中國(guó)連環(huán)畫出版社成立,這是以畫種分工成立的國(guó)營(yíng)專業(yè)出版社。
豐子愷把為魯迅小說以漫畫連環(huán)畫形式普及,稱作“譯畫”。他說“譯畫”“就好比在魯迅先生的講話上裝一個(gè)麥克風(fēng),使他的聲音擴(kuò)大”。為了使魯迅的聲音擴(kuò)大,豐先生對(duì)“安裝麥克風(fēng)”的工作可謂樂而不疲,興致盎然。他在全國(guó)解放之時(shí),又把魯迅先生的短篇小說《祝?!?、《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》、《明天》、《風(fēng)波》、《藥》、《社戲》、《白光》“譯畫”成140幅連環(huán)畫,由上海萬葉書店出版。
木刻連環(huán)畫
木刻連環(huán)畫產(chǎn)生于1942年的解放區(qū),當(dāng)時(shí)毛澤東同志的《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表,解放區(qū)的畫家們以此形式投身于連環(huán)畫創(chuàng)作中,產(chǎn)生很大影響。
代表作成冊(cè)的有彥涵1944年創(chuàng)作于延安的《狼牙山五壯士》,由周恩來轉(zhuǎn)送給美國(guó)記者后,1945年美國(guó)的《生活》雜志為其印發(fā)了袖珍本。后又出品了木刻連環(huán)畫,代表作有《胭脂》《楊門女將》等,力群的《小姑賢?劉保堂》、邵宇的《土地》、李少言的《日軍守備隊(duì)的生活》、楊中流的《三勇士》,1933年魯迅、郁達(dá)夫等譯注了麥綏萊勒的《一個(gè)人的受難》《光明的追求》《我的懺悔》《沒有字的故事》等木刻連環(huán)畫。