連建偉醫(yī)生擅長
內(nèi)科脾胃病、疑難雜癥
連建偉醫(yī)生簡介
連建偉,男,名老中醫(yī),專長中內(nèi)脾胃,任浙江中醫(yī)學(xué)院副院長,中國中醫(yī)劑學(xué)會(huì)副主任委員、北京中醫(yī)藥大學(xué)首屆研究生畢業(yè)。從事臨床工作三十年,善于應(yīng)用歷代名方辯證論治。尤對(duì)內(nèi)科脾胃病、疑難雜癥有獨(dú)到的經(jīng)驗(yàn)。
治脾宜升,治胃宜降,相濟(jì)為用
《素問,六微旨大論》云:“氣之升降,天地之更用也……出入廢則神機(jī)化滅,升降息則氣立孤危,故非出入,則無以生長壯老已,非升降,則無以生長化收藏。是以升降出入,無器不有。”連老認(rèn)為,氣機(jī)之升降各有所主,與肝、膽、脾、肺、胃均有關(guān)。通過升降,臟腑各盡其職,氣血津液得以敷布,廢物糟粕及時(shí)排出,但以脾胃為升降之樞紐,正如東垣所云:“脾為太陰之臟,惡濕喜燥,燥則脾之清氣上升,以煦心肺,心肺和煦則下濟(jì)肝腎;胃屬陽明之腑,惡燥喜潤,潤則胃之濁氣下降,以濡肝腎,肝腎濡潤則上滋心肺。”脾主運(yùn)化,其性主升,清陽得以上達(dá)上竅;胃主受納腐熟,其性主降,水谷入胃得以下行,是故《臨證指南醫(yī)案》云:“脾宜升則健,胃宜降則和。
若脾胃升降乖常,則出現(xiàn)“胃病者,腹頂脹,胃脘當(dāng)心而痛,上支兩脅,膈咽不通,食欲不下”(《靈樞·邪氣臟腑病形篇》),或“清氣在下,則生飧泄,濁氣在上則生脹”(《素問·陰陽應(yīng)象大論。連老認(rèn)為,脾胃氣弱,清氣不升而反降為飧泄,當(dāng)升脾;濁氣不降,而反上逆,則生脹,為嘔,為吐,為噦,為便團(tuán),當(dāng)降胃。對(duì)脾虛小能運(yùn)化水谷,精微不生,反生濕濁,而為泄瀉者,老師治以健脾、化濕祛濁,如香砂六君、參苓白術(shù)、資生丸,或溫中暖脾,如理中湯。若清陽不能上升而下陷濁氣不能下降而上逆,清濁反常,癥見脘腹脹滿、大便不暢時(shí),應(yīng)升陽泄?jié)岵⑴e,使中陽升騰,濁陰方可下降,宜補(bǔ)中湯、升陷湯。六腑以通為用胃氣以下行為順,否則傳化無由,壅滯為病。對(duì)胃失通降,濁氣濁陰隨之上逆,應(yīng)通降鎮(zhèn)逆,方選旋覆代赭湯、橘皮湯、橘皮竹茹湯,可根據(jù)寒熱虛實(shí)靈活運(yùn)用。對(duì)虛中夾實(shí)、寒熱互結(jié)、痞塞難開者,宜辛開苦降,如半夏瀉心湯、甘草瀉心湯、生羨瀉心湯等。連老強(qiáng)調(diào),脾為陰臟,其用在陽,不升則陽無所用;胃為陽麗,其用在陰,不降則陰無所用。因此,治脾必知其欲升,治胃必知其欲降。察其陰陽,知其升降,明其補(bǔ)泄,才能抓住脾胃病的要點(diǎn)。
寒熱并調(diào),辛開苦降,各司其屬
胃為陽土,其病多實(shí)多熱;脾為陰土,病多虛多寒。然脾胃病變并不全部表現(xiàn)為單純的寒證或熱證,往往多為寒熱錯(cuò)雜的復(fù)雜病變。如既有胃脘冷痛、嘔吐清涎,又兼見大便滯而不爽、肛門灼熱下墜的上寒下熱證;或?yàn)?、便溏,又有口臭口瘡、胃脘灼熱之上熱下寒證。因此,在診治中須“瑾守病機(jī),各司其屬”,不可顧此失彼。
對(duì)于寒熱錯(cuò)雜者,連老強(qiáng)調(diào)須詳察病機(jī),寒熱共調(diào),方符合脾喜溫燥、胃喜涼潤的特性。當(dāng)脾受濕困、胃為熱擾之際,常用辛開苦降法燥脾清胃,以半夏瀉心湯為,寒熱互用以和其陰陽,辛苦并進(jìn)以調(diào)其升降,如此則“太陰濕土,得陽始運(yùn);陽明燥土,得陰自安”。如泛嘔清水甚者改用生姜瀉心湯;脾虛審者,則取用甘草瀉心湯,佐以茯苓以增健脾化濕之功。若邪熱內(nèi)陷、痰濁蘊(yùn)結(jié)而“心下滿痛”者,投以小陷胸湯以降痰火、利氣機(jī)。連老指出,寒熱錯(cuò)雜證,不可拘泥于一法一方,當(dāng)求本論治,隨證加減。實(shí)熱盛者,適當(dāng)重用黃芩、黃連,少用干姜,酌加車前子、金錢草、虎杖清熱利濕;寒濕盛,重用干姜,少用連,佐以蒼術(shù)、厚樸苦溫燥濕;熱毒亢,加蒲公英、白花蛇舌草、半枝蓮清熱;兼食積者,加焦山楂、焦神曲、焦麥芽?!爸负文?,隨證治之”,雖藥有增損,然寒熱并調(diào)、辛開苦降之旨不變,“謹(jǐn)察陰陽所在而調(diào)之,以平為期”。
久病痼疾,絡(luò)傷入血,化瘀
脾胃病多為飲食勞倦,或情志內(nèi)傷,肝失疏泄,以致中焦氣機(jī)阻滯,日久影響血絡(luò)通暢,而致絡(luò)脈瘀阻。亦有疾病遷延日久,氣血津液虧虛,無以榮養(yǎng)血脈,絡(luò)脈澀滯而致瘀血內(nèi)停,或陰虛燥熱,耗傷陰血,又灼傷血絡(luò),血溢于外,留而成瘀。是故《臨證指南醫(yī)案》云,“初病在氣,久必入血”,“胃痛久而屢發(fā),必有凝痰聚瘀”。
氣滯與瘀血互為因果,互為影響。氣滯日久,必有血瘀,瘀血留而不化,則氣滯更甚,導(dǎo)致病勢(shì)纏綿,難以根治。連老慢性胃病時(shí),尤為注重化瘀。因氣滯而血瘀者,往往在藥中酌加化瘀之藥,常用枳殼、佛手、丹參、郁金、紅花、桃仁、川芎等,以促進(jìn)氣血運(yùn)行,消散胃絡(luò)瘀血,使?fàn)I血流暢,瘀消絡(luò)通。因氣虛而血瘀者,常用補(bǔ)中湯健脾,升降氣機(jī),佐以丹參、白檀香、降香、延胡索等兼調(diào)氣血,達(dá)到氣旺則血行,血行則瘀散。連老善用丹參,取其破宿瘀而生新血,功同四物,既可又可養(yǎng)血。如用丹參飲,可除心胃諸痛。對(duì)于胃火亢盛灼傷血絡(luò)致瘀血者,可用丹皮、丹參、赤芍等涼血、、散瘀;對(duì)于陰虛津傷之證,可用北沙參、麥門冬、當(dāng)歸、丹參、三七、白及等以養(yǎng)陰和血、消腫生肌?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)表明,化瘀藥不但有止痛作用,還可改善胃黏膜的血液循環(huán),消除炎癥細(xì)胞浸潤,促進(jìn)病灶恢復(fù),防止組織異型增生。